Page 12 - Bratstvo202109

Deň Zmierenia – Yom Kippur, nasleduje po Sviatku trúb. Nie je to sviatočný deň ale pôstny
deň – „deň pokánia a súženia duše.“
Za dní Chrámu to bol najslávnostnejší deň roka. Bol to jediný deň, kedy najvyšší kňaz mohol
vstúpiť do Svätyne svätých, aby priniesol obeť najskôr za seba a potom za hriechy ľudu. Dva kozly
boli vzaté. Mnohé boli vyradené, až napokon bol vybratý jeden, ktorý mal byť zabitý na obeť za
hriech a ten druhý, obetný kozol, bol vyvedený vonku za tábor, do púšte.
(3.Mojžišova) Veľkňaz tým vykonal zmierenie za hriechy ľudu Izraela, keď priniesol krv zabi-
tého kozla pred Hospodina do Svätyne svätých. Potom vyznával hriechy národa nad hlavou kozla,
určeného na vyhnanie, a symbolicky preniesol vinu izraelského ľudu na kozla.
Je v tom podobnosť so sviatkom Paschy, ktorý je tiež dňom prenesenia hriechu ľudu na
baránka. Dôraz sviatku Paschy je na pokánie jednotlivca, zatiaľ čo dôraz sviatku Dňa zmierenia má
prídavné zdôraznenie na pokánie národa a jeho očistenie.
Deň zmierenia opakuje myšlienky Paschy a zosilňuje ich.
Vina človeka a Božie zabezpečenie Zmierenia je najvýznamnejšou myšlienkou Biblie od 1. knihy
Mojžišovej po Zjavenia.
V skutočnosti kniha Zjavenia zobrazuje Ježiša ako Baránka zabitého za hriechy sveta, pred
založením sveta. Po všetky veky je vzdaná chvála Tomu, ktorý zmieril ľudí z každého kmeňa
a jazyka a ľudí každého národa s Bohom. (Zj.5:9) Práca zmierenia Baránka nie je len základnou
skutočnosťou Histórie, je to základným faktom večnosti.

Sviatky Pascha a Nekvasený chlieb symbolizujú prikrytie a odstránenie hriechu. Zmierenie
tiež obsahuje tieto dve myšlienky:
¨ prikrytie hriechu predstavené krvou zvieraťa, ktorou bola postriekaná zľutovnica vo svätyni
svätých a
¨ odstránenie hriechu a jeho následkov (vrátane viny, zármutku, smútku a choroby) symbolic-
ky predstavoval kozol, ktorý bol vyvádzaný do púšte.

Evanjelium, ktoré ponúka prikrytie hriechu bez jeho odstránenia, nie je verné voči Biblickým
myšlienkam Zmierenia.
Vyvedenie kozla do púšte v Deň zmierenia predpovedal

Ten veľký deň, kedy Pán vzal na Seba hriechy a choroby celého sveta.

Nielen, že sú naše hriechy odpustené, sú zobraté preč od nás. Našou zodpovednosťou je
¨ zoškliviť si naše hriechy,
¨ mať prikrytú vinu za hriechy a
¨ mať odstránené hriechy z našich životov.

Pán môže prikryť len tie hriechy, ktorých sme sa zriekli a položili na Neho, tiež môže odniesť
len tie hriechy, ktoré boli položené na Neho, aby boli odstránené z našich životov.

12