Page 5 - Bratstvo202303
P. 5

Svet v kolízii

      Svetský poriadok a Božie kráľovstvo sú na kolíznom kurze.

      V 4. storočí, keď sa prenasledovanie kresťanstva Rímskou ríšou zastavilo, stretnutie kres-
      ťanstva a ríše prinieslo splynutie. Katolícka cirkev vznikla z tohto splynutia cirkvi a impéria.
      Cisár Konštantín a jeho nástupca Theodosius najprv tolerovali kresťanstvo a potom z neho
      urobili náboženstvo Ríše, hoci neobrátení boli stále považovaní za občanov.

      Neskôr  v  16.  storočí  čiastočná  reforma  protestantského  hnutia  obnovila  autoritu  Písma
      a potrebu osobnej viery. Protestantizmus sa však snažil aj o svetskú moc (a stal sa tak po-
      litickým, ako aj duchovným hnutím). Európski vládcovia využili reformáciu na vzburu proti
      Rímskej ríši a rozšírenie svojho osobného panstva. Tak sa zrodil nacionalizmus a vznikli
      národné cirkvi. Ľudia boli vyhlásení za kresťanov - v rôznych národných formách - na zá-
      klade svojho občianstva.

      Éra protestantizmu bola typická pre toto napoly reformované kresťanstvo. Energia kresťan-
      stva bola vyčerpaná štátom a lojalita veriacich bola pripútaná skôr záujmom štátu ako záuj-
      mom Božieho Kráľovstva. Teraz sa potácame do novej sekulárnej éry, ktorá je postnacio-
      nalistická,  postkoloniálna,  postkatolícka,  postprotestantská  a  postdenominačná.  V  tomto
      novom svetovom poriadku je nacionalizmus nahradený internacionalizmom; kolonializmus
      globalizmom; katolicizmus a protestantizmus deklarovanou rovnoprávnosťou všetkých ná-
      boženstiev; a rasové rozlíšenie multikulturalizmom.

      Kresťanstvo je stále rešpektované, ale už nie je počúvané ako hlúpy pradedo. Dnes vzťah
      medzi kresťanstvom a sekulárnym poriadkom rýchlo klesá od protekcie k rešpektu, k tole-
      rancii, k intolerancii a čoraz viac k priamemu prenasledovaniu. Počas tohto vývoja sa sa-
      motné kresťanstvo uberá dvoma opačnými smermi. Nominálni veriaci sú duchom doby vťa-
      hovaní  do  sekulárnej  globálnej  agendy  bez  hodnôt  a  rozdielov  s  jej  údajnou  rovnosťou
      všetkých  náboženstiev.  Na  druhej  strane  skutočných  Ježišových  učeníkov  oddeľuje  od
      sveta Boží Duch. Kráľovstvo Božie je vládnucou zásadou v ich živote a dávajú cisárovi len
      to, čo patrí cisárovi.

      Alternatívny životný štýl

      Pravé kresťanstvo uznáva politickú slobodu sekulárneho poriadku vytvárať zákony, ktoré
      odrážajú padlé hodnoty doby. Uznáva tiež, že keď si sekulárny poriadok vyberie spôsoby,
      ktoré sú v rozpore s večnými hodnotami Boha, zasieva semeno svojej vlastnej skazy.


                                                                             5
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10