Page 5 - Bratstvo202303
P. 5
Svet v kolízii
Svetský poriadok a Božie kráľovstvo sú na kolíznom kurze.
V 4. storočí, keď sa prenasledovanie kresťanstva Rímskou ríšou zastavilo, stretnutie kres-
ťanstva a ríše prinieslo splynutie. Katolícka cirkev vznikla z tohto splynutia cirkvi a impéria.
Cisár Konštantín a jeho nástupca Theodosius najprv tolerovali kresťanstvo a potom z neho
urobili náboženstvo Ríše, hoci neobrátení boli stále považovaní za občanov.
Neskôr v 16. storočí čiastočná reforma protestantského hnutia obnovila autoritu Písma
a potrebu osobnej viery. Protestantizmus sa však snažil aj o svetskú moc (a stal sa tak po-
litickým, ako aj duchovným hnutím). Európski vládcovia využili reformáciu na vzburu proti
Rímskej ríši a rozšírenie svojho osobného panstva. Tak sa zrodil nacionalizmus a vznikli
národné cirkvi. Ľudia boli vyhlásení za kresťanov - v rôznych národných formách - na zá-
klade svojho občianstva.
Éra protestantizmu bola typická pre toto napoly reformované kresťanstvo. Energia kresťan-
stva bola vyčerpaná štátom a lojalita veriacich bola pripútaná skôr záujmom štátu ako záuj-
mom Božieho Kráľovstva. Teraz sa potácame do novej sekulárnej éry, ktorá je postnacio-
nalistická, postkoloniálna, postkatolícka, postprotestantská a postdenominačná. V tomto
novom svetovom poriadku je nacionalizmus nahradený internacionalizmom; kolonializmus
globalizmom; katolicizmus a protestantizmus deklarovanou rovnoprávnosťou všetkých ná-
boženstiev; a rasové rozlíšenie multikulturalizmom.
Kresťanstvo je stále rešpektované, ale už nie je počúvané ako hlúpy pradedo. Dnes vzťah
medzi kresťanstvom a sekulárnym poriadkom rýchlo klesá od protekcie k rešpektu, k tole-
rancii, k intolerancii a čoraz viac k priamemu prenasledovaniu. Počas tohto vývoja sa sa-
motné kresťanstvo uberá dvoma opačnými smermi. Nominálni veriaci sú duchom doby vťa-
hovaní do sekulárnej globálnej agendy bez hodnôt a rozdielov s jej údajnou rovnosťou
všetkých náboženstiev. Na druhej strane skutočných Ježišových učeníkov oddeľuje od
sveta Boží Duch. Kráľovstvo Božie je vládnucou zásadou v ich živote a dávajú cisárovi len
to, čo patrí cisárovi.
Alternatívny životný štýl
Pravé kresťanstvo uznáva politickú slobodu sekulárneho poriadku vytvárať zákony, ktoré
odrážajú padlé hodnoty doby. Uznáva tiež, že keď si sekulárny poriadok vyberie spôsoby,
ktoré sú v rozpore s večnými hodnotami Boha, zasieva semeno svojej vlastnej skazy.
5