Page 3 - Bratstvo202507

Drahí súrodenci,

tu je slovo zo Slova pre vás.

„Bezbožní utekajú bez toho, aby ich niekto honil; ale spravodliví sú smelí ako mladý lev“ (Prís 28:1).
V tomto slove sú dva odkazy; jeden pre bezbožných a druhý pre spravodlivých. Bezbožní utekajú
bez toho, aby ich niekto naháňal. To znamená, že sú hnaní strachom, lebo nemajú Božieho Ducha,
Boží pokoj, Božiu moc v sebe: „...nedal nám Boh ducha bojazlivosti, ale moci a lásky a zdravého
rozumu“ (2Tim 1:7). Bezbožní si riešia svoj život ľudskou múdrosťou, svojou silou a dostávajú sa do
situácii, v ktorých si nevedia pomôcť. Je napísané, že „Bezbožný človek má mnoho bolesti, ale toho,
ktorý sa nadeje na Hospodina obkľúči milosť“ (Ž 32:10).
Koľko takýchto bezbožníkov, hriešnikov je vôkol nás a stonajú vo svojich bolestiach? Bezbožníci sú
ľudia, ktorí žijú bez Boha na svete. Boh vidí ich duchovný stav a počuje ich stonanie: „...Hospodin
z nebies sa podíval na zem, aby počul stonanie väzňa, aby rozviazal synov smrti“ (Ž 102:20-21).
Nebeský Otec má obrovský záujem o bezbožných, lebo sú Jeho stvorením. On chce poslať k nim
synov svetla, lebo stvorenie na to očakáva: „...túžobné vyzeranie stvorenia očakáva zjavenie synov
Božích. Lebo stvorenie je podriadené márnosti, a nepodriadilo sa dobrovoľne, ale pre toho, ktorý ho
podriadil, v nádeji, že aj samo stvorenie bude oslobodené od služby porušenia v službu slávy detí
Božích. Lebo vieme, že celé stvorenie spolu vzdychá a spolu bolestí ako v pôrode až dote-
raz“ (Rim 8:19-22). Ľudské stvorenie je na hrane života a smrti. Satan nechce týchto ľudí len zraniť,
ale zabiť: „Zlodej nejde na iné, iba na to, aby ukradol, zabil a zahubil. Ja som prišiel nato, aby mali
život a aby mali hojnosť“ (Jn 10:10). Podobne, ako je to s bezbožnými a spravodlivými, sú tu spome-
nuté dva plány, jeden nepriateľský a druhý ten Boží. Boží plán pre človeka nie je smrť ale živo, več-
ný život. Preto On hľadá ochotné srdcia, ktoré pôjdu v Duchu odvahy, v smelosti, ako mladý lev
a budú vytrhávať Božie stvorenie z priestoru smrti. „Vytrhuj tých, ktorí sú jatí na smrť, a tých, ktorí sa
potácajú na zabitie. Či by si sa azda zdržal?“ (Prís 24:11). Je tu otázka, ktorá je tiež aj výzvou. Toto
vytrhávanie je spojené so zhromažďovaním zblúdených, Božích oviec do Božieho ovčinca, do ov-
činca dobrého Pastiera. „Ja som ten dobrý Pastier a znám svoje i moje mňa znajú. Ako mňa zná
Otec, tak i ja znám Otca a kladiem svoju dušu za ovce. A mám aj iné ovce, ktoré nie sú z toho ov-
činca, aj tie musím priviesť a počujú môj hlas, a bude jedno stádo a jeden pastier“ (Jn 10:14-16).
Pod rukou Dobrého Pastiera už niet strachu ani príčiny utekať, ale odporovanie tomu, ktorý naháňa
strach. „Poddajte sa teda Bohu a sprotivte sa diablovi a utečie od vás“ (Jak 4:7) A tiež: „Pokorte sa
teda pod mocnú ruku Božiu, aby vás povýšil svojim časom“ (1Pt 5:6).

Boh skrze svoju milosť nás učinil spravodlivými: „A vy ste z neho v Kristovi Ježišovi, ktorý sa nám
stal múdrosťou od Boha i spravodlivosťou, posvätením i vykúpením aby bolo, ako je napísané: Ten,
kto sa chváli, nech sa chváli Pánom“ (1Kor 1:30-31). Práve teraz je vhodný čas pre cirkev, pre teba
aj pre mňa, chváliť sa Pánom a Jeho milosťou. Cirkev nie je inštitúciou pre džentlmenov, ale armá-
dou, Božích vojakov a násilníkov Božieho Kráľovstva: „...odo dní Jána Krstiteľa až doteraz trpí Ne-

3