Page 6 - Bratstvo202606

Po druhé, Písmo nám hovorí, že v čase Ježišovej smrti sa v Jeruzaleme otvorili hroby a mnoho
svätých bolo vzkriesených (Mt 27:52). Keď sa to stalo: „otvorili sa hroby a mnohé telá zosnulých
svätých boli vzkriesené“. Toto jedinečné obdobie Pesachu sa určite ukázalo ako radikálne odlišné
od obdobia minulých storočí. Zamyslite sa nad tým na chvíľu. Ste v Jeruzaleme počas tohto kon-
krétneho Pesachu a pripravujete sa na tento každoročný posvätný sviatok a zrazu do vášho do-
mu vojde nedávno zosnulý príbuzný. Vtedy ste dokázali skutočne pochopiť úplný význam tejto
úžasnej udalosti. Nemyslím si, ale časom by ste zistili, že Ježiš nielenže zomrel v ten osudný
piatok Pesachu, ale potom vstal z mŕtvych presne tak, ako povedal, že sa to stane. Váš mŕtvy
príbuzný, ktorý teraz žije, bol súčasťou prvých plodov vzkriesenia. Viete si predstaviť, čo títo mŕtvi
svätí svedčili o svojej posmrtnej skúsenosti? Saduceji, ktorí neverili v žiadne vzkriesenie, sa mu-
seli vysporiadať s realitou tých, ktorí boli vzkriesení. Tí, ktorí boli vzkriesení, sa stretli tvárou v tvár
so živými dôkazmi a bolo ich toľko, ktorých bolo možné ignorovať, vrátane Svätého, ktorého hrob
strážili rímski stotníci. Tento Pesach bol skutočne viac než len pamätný, bol zázračný! V Matúšovi
27 sa tiež píše, že „zem sa triasla a skaly sa pukali“. Toto bolo prvé z dvoch zemetrasení, ku
ktorým došlo v tom konkrétnom období Pesachu. Druhé zemetrasenie sa stalo skoro ráno na
Veľkú noc v čase Ježišovho zmŕtvychvstania (Mt 28:2). Každý v Jeruzaleme a okolí si okamžite
uvedomil, že sa práve stalo niečo geologicky katastrofálne. Netrvalo dlho a súvislosť medzi Ježi-
šovou smrťou a zmŕtvychvstaním bola spojená s týmito dvoma zemetraseniami. Bolo to viac než
len náhoda. Bolo to božské vyhlásenie, ktoré všetci zažili. Toto posolstvo mohlo byť ignorované
alebo odmietnuté ako nesúvisiace s Ježišom, ale určite bolo odovdzané. Geológovia zistili, že
priamo pod Jeruzalemom existuje geologická zlomová línia, ktorá vedie od východu na západ,
a niektorí výskumníci zistili, že zemetrasenie sa stalo 3. apríla 33 n. l., čo bol pôvodný Veľký pia-
tok. Niektorí môžu povedať, no a čo! Nuž, podľa Biblie malo toto zemetrasenie okamžitý duchov-
ný dôsledok.

Ďalej nám Písmo hovorí, že pohanskí rímski stotníci pri kríži na Kalvárii uverili v Božieho Syna
v okamihu Ježišovej smrti, pretože „videli zemetrasenie a veci, ktoré sa diali“. Matúš 27:54
a Marek 15:29 hovoria, že jeden stotník a ďalší, ktorí s ním strážili kríž, vyhlásili: „Naozaj toto bol
Syn Boží!“ Toto vyhlásenie bolo prejavom viery ešte predtým, ako došlo k Ježišovmu zmŕtvy-
chvstaniu! O tomto stotníkovi ani o jeho ceste viery nevieme nič viac, ale tento okamih bol pre
neho/nich začiatkom nového života.

Stotník (stotníci) nebol/neboli jedinými obrátenými v ten deň. Jeden zlodej na susednom kríži
vyjadril svoju vieru v Ježiša v posledných chvíľach svojho života a pred koncom dňa vstúpil do
raja krátko po Ježišovej smrti (Lk 23:39-43). Dvaja zlodeji mali rovnakú príležitosť, rovnaké okol-
nosti, rovnaké odsúdenie, ale jeden si vybral večný život, zatiaľ čo druhý si vybral večnú smrť.
Tak je to aj dnes! Všetci stratili Božiu slávu a všetci zhrešili. (Rim 3,23) Niektorí sa rozhodnú zom-
rieť vo svojom hriechu, čo má za následok večné zatratenie. Iní sa rozhodnú prijať zástupnú
zmierujúcu obeť v podobe Ježišovej smrti, ktorý za ich hriechy zaplatil smrťou, a tým získajú več-
ný život. V dôsledku týchto obrátení v osudný Veľký piatok popoludní sa nebeskí anjeli radovali,
že ten zločinec vstúpil do raja (Lk 15:10). Peklo stratilo ďalšieho a populácia neba sa rozrástla!
Zlodej na kríži, ktorý prijal Ježiša, nemohol žiť podľa svojej novozískanej viery, pretože krátko
nato zomrel. V jednej chvíli je na kríži a v ďalšej je uvedený do raja s Ježišom. Jedno kritické
rozhodnutie v jednom kritickom okamihu a jeho večná budúcnosť sa v okamihu drasticky zmenila!

6