Page 5 - Bratstvo202607

Tento mesiac uzavriem svoje posolstvo na tému „Čas medzi tým“. Ak ste si prečítali článok
z minulého mesiaca, viete, že hovorím o významnom období medzi Ježišovou smrťou na Veľký
piatok a Jeho vzkriesením na Veľkonočné ráno. Minulý mesiac som hovoril o štyroch významných
duchovných udalostiach v tomto časovom úseku, ktorý sa zvyčajne prehliada. Tento mesiac vy-
zdvihnem ďalšie tri významné duchovné udalosti.

Prvá udalosť vlastne začala tri hodiny pred Ježišovou smrťou a skončila v okamihu Jeho smrti.
S Jeho smrťou na kríži súviselo okrem zemetrasení počas Veľkej noci, o ktorých som spomínal
minulý mesiac, ešte jedno prírodné znamenie. Tentoraz to bolo nebo, ktoré vydalo jasné a definitív-
ne vyhlásenie. Inými slovami: „V ten výnimočný deň prehovorilo aj nebo (zatmenie slnka), aj zem
(zemetrasenia)!“ V Matúšovi 27:45 sa píše: „Od šiestej hodiny (poludnia) nastala tma po celej zemi
až do deviatej hodiny (15:00).“ Táto nezvyčajná udalosť je zaznamenaná aj v Markovi 15:33
a v Lukášovi 23:44–45a. Lukáš však pridáva túto vetu: „…slnko sa zatemnilo.“ Počas troch hodín
uprostred dňa na Golgote, v Jeruzaleme a v okolí nastala úplná poludňajšia tma, keď bolo slnko na
tri hodiny zatienené. Bolo to nebeské posolstvo a ďalšie výrazné duchovné vyhlásenie prostredníc-
tvom prírodných javov, ktoré označovalo historickú udalosť meniacu život. Práve počas tohto mo-
mentu Ježiš vyslovil jedno zo svojich siedmich zaznamenaných vyhlásení z kríža: „BOŽE MÔJ,
BOŽE MÔJ, PREČO SI MA OPUSTIL?“ (Mk 15:34). Keď sa blížil k smrti, Ježiš citoval prvý verš 22.
žalmu. Po prvýkrát v dejinách zažil Ježiš úplné duchovné oddelenie medzi sebou a Otcom, keď ho
pohltili všetky hriechy sveta. Ježiš na seba vzal všetky ľudské hriechy – minulé, súčasné i budúce –
a keďže Otec je absolútna spravodlivosť, musel sa odvrátiť od svojho Syna! Fyzická tma nad kraji-
nou bola vizuálnym svedectvom duchovnej tmy, ktorú prežíval Ježiš. Jedna drobná skutočnosť je
veľmi zaujímavá. V okamihu, keď Ježiš zomrel, trojhodinová tma skončila. Je možné, že toto troj-
hodinové obdobie tmy symbolizovalo trojjedinú plnosť Boha, ktorý trpel a zomrel za vykúpenie ľud-
stva? Aký je význam tohto prírodného javu?

Prekvapivo, najnovšie historické a astronomické údaje potvrdili, že práve v ten konkrétny deň Veľkej
noci, 3. apríla roku 33 n. l., došlo nad Jeruzalemom k mesačnému zatmeniu, bežne známemu ako
„krvavý mesiac“. Tento objav, ktorý sa zhoduje s biblickými správami o zatmeniu slnka, mnohí vý-
skumníci považujú za dôkaz tejto historickej udalosti. Kto iný ako Boh mohol zariadiť, aby sa takáto
nebeská udalosť odohrala presne v tom čase a dátume? Bolo to, ako keby Otec vyhlásil: „Všimnite
si to, venujte tomu pozornosť – môj Syn zomrel, aby zaplatil cenu za vaše hriechy!“ Opäť, všetci v
tej oblasti zažili túto udalosť a zatiaľ, čo niektorí ju ignorovali len ako nevysvetliteľnú nepríjemnosť,
iní boli zmätení touto zhodou okolností s ukrižovaním Ježiša.

Na ďalšiu duchovnú udalosť, ktorá sa odohrala medzi ukrižovaním na Kalvárii a Ježišovým vzkrie-
sením, sa nachádza v niekoľkých biblických textoch. Biblia síce výslovne neuvádza, že „Ježiš zos-
túpil na tri dni do pekla“, ale Apoštolské vyznanie viery, ktoré je základným vyznaním kresťanskej
viery široko používaným v katolíckej, protestantskej a anglikánskej bohoslužbe, jasne vyhlasuje, že
„zostúpil do pekla“! Táto veta je jedným z viacerých vyznaní našej viery v tomto vyznaní! Táto teo-
logická téma sa často označuje ako „trápenie v pekle“ alebo „zostúpenie do Hádu“.

5