Page 6 - Bratstvo202310

Veľká noc z Egypta a jej naplnenie Ježišom sú dve historické skutočnosti. Svoju osobnú
Veľkú noc zažívame, keď „aktivujeme“ Ježišove vykúpenie a vložíme v Neho svoju osobnú
vieru. Od detí Izraela sa požadovalo, aby individuálne naniesli krv na veraje svojich domo-
vov. Podobne aj veriaci musia jednotlivo vložiť našu vieru do Ješuovej krvi na odpustenie
hriechov a na zmierenie s Bohom Otcom. Keď vložíme svoju vieru v dokončené dielo Ježi-
ša na kríži, sme zachránení od našich hriechov a ospravedlnení. "V ňom máme vykúpenie
skrze jeho krv, odpustenie našich hriechov podľa bohatstva jeho milosti“ (Ef 1:7).

Sviatok nekvasených chlebov pripomína, že po aplikácii veľkonočnej krvi deti Izraela
opustili svoj život v Egypte. Nechali za sebou svoje staré životy, aby prijali svoj nový osud
a pre svoj zhon nemali čas pripravovať kvasený chlieb.

Na sviatok nekvasených chlebov Ježiš ležal mŕtvy v hrobe. Svojou smrťou prerušil naše
spojenie s naším hriešnym Adamovským životom a dedičstvom a dal nám Nový život.

Do osobnej reality Nekvasených chlebov vstupujeme, keď (po našej osobnej Veľkej noci)
zanecháme náš starý hriešny, Adamovský spôsob života, aby sme prijali Jeho volanie
a osud pre naše vlastné životy. Toto je potvrdené vodným krstom, ktorý symbolizuje našu
smrť nášmu starému životu, rovnako ako prechod cez Červené more symbolizoval pre
starých Izraelčanov, že skončili so svojimi starými životmi v Egypte.

Ježiš niesol kvas hriechu nás všetkých, aby ho odstránil z nášho života. Veriaci teraz môžu
považovať svojho starého Adamovského, hriechom ovládaného človeka za mŕtveho
(Rim 6,6) a prijať svoj nový osud v Božom Kráľovstve. Spása nie je len odpustenie hrie-
chov, ale aj oslobodenie sa od našich minulých hriešnych životov a prijatie nášho nového
určenia v Bohu.

Sviatok prvého ovocia pripomína začiatok nového života, ktorý začali deti Izraela, keď
opustili faraónovu nadvládu a prekročili Červené more. Ježiš naplnil tento sviatok, keď
vstal z mŕtvych, presne na Sviatok prvého ovocia, a otvoril nový začiatok pre všetkých,
ktorí v Neho veria. Vstal z mŕtvych a vdýchol svojho Ducha do svojich veriacich učeníkov.
Keď Ho prijmeme do svojho srdca, dostaneme nový život a nový začiatok. Ježiš bol vzkrie-
sený na židovský sviatok prvého ovocia a stal sa prvým ovocím ľudstva nového stvorenia.
Do nášho osobného prvého ovocia vstupujeme, keď prijímame Ježiša ako svoj Život, Pána
a Vodcu. Prvé ovocie zdôrazňuje Ježišovu vládu, keď začíname na novej ceste v posluš-
nosti Jeho vedeniu a zmocnení Jeho Životom.

Letnice. Hebrejský názov tohto sviatku je „Šavuot“ alebo „Sedem“. Prichádza sedem týž-
dňov a deň po Veľkej noci. Názov Letnice pochádza z gréckeho slova pre „päťdesiaty“, čo
je „pentekostse“ (v angličtine je to rovnaké slovo - pozn. prekl.). Je to sviatok päťdesiateho
dňa.

6