Page 9 - Bratstvo202111
P. 9

JE CHANUKA PRE KRESŤANOV?

       Kresťania väčšinou nie sú zástancami Chanuky, pretože to nie je biblický sviatok. Napriek tomu aj
       Ješua slávil tento sviatok. Ján 10:22-24: "A bola slávnosť obnovenia chrámu v Jeruzaleme, a bola
       zima. A Ježiš sa prechádzal v chráme, v dvorane Šalamúnovej. Vtedy ho obstúpili Židia a hovorili
       mu: Dokedy budeš držať našu dušu v napnutí? Ak si ty Kristus, povedz nám to otvorene!"

       V Biblii môžeme čítať historické záznamy o iných biblických sviatkoch, a preto viac rozumieme,
       prečo sa tieto sviatky oslavujú. Ale pretože v Biblii nie je historická správa o Chanuke, chcem sa s
       vami podeliť o tento fantastický príbeh detailnejšie. Potom si môžeme načrtnúť niekoľko lekcií na
       základe tohto príbehu o vysvätení a svetle.

       BIBLIA VERZUS SVETOVÝ SYSTÉM

       Príbeh o Chanuke sa stal vďaka tomu, že v minulosti existoval sýrsko-grécky vládca menom Antio-
       chos IV. Bol to pravdepodobne jeden z najväčších protižidovských, protiizraelských a proti Bohu
       zameraných vodcov v histórii. Bolo niekoľko sýrskych kráľov menom Antiochos. Tento si vybral na
       odlíšenie titul Epifanes, čo v gréčtine znamená "zjavený Boh". To naznačuje jeho aroganciu voči
       jedinému Bohu Biblie. Antiochovi protivníci ho pre jeho krutosť posmešne volali Epimanes, čo zna-
       mená šialenec.

       Antiochos IV. prišiel na scénu v r. 175 pred n. l.. Usiloval sa o zosilnenie Seleukovskej ríše zneuži-
       tím gréckej kultúry krutými praktikami, špeciálne proti Izraelu a proti Božiemu ľudu. Táto pohanská
       kultúra prišla na územie Alexandra Veľkého už 170 rokov predtým, ale jej uplatnenie v praxi bolo
       viac-menej dobrovoľné, až kým  Antiochos nešiel na svoje  ťaženie za účelom vyhubiť judaizmus
       a nahradiť ho helenizmom. Po jeho smrti, jeho syn Antiochos V. pokračoval v otcových bojoch proti
       Makabejčanom, až kým Makabejčania vojnu celkom nevyhrali.

       V Zachariášovi 9:12-13 sa píše, že budú vzbudení synovia Siona proti synom Grécka.

       "Navráťte sa do pevnosti,  väzni nádeje!  Aj dnes oznamujem: Dvojnásobne ti nahradím. Lebo si
       napnem Júdu, naplním lučište Efraimom a zobudím tvojich synov, Sione, proti tvojim synom, Java-
       ne (v anglickom preklade Biblie je slovo Grécko, pozn. prekladateľa) a učiním ťa ako meč hrdinu."

       Tento konflikt medzi hebrejskou a gréckou kultúrou pretrváva v Izraeli ešte stále aj v 20. storočí.

       Alexandrove metódy, ako priniesť helenistickú (grécku) kultúru do podmanených národov, sú po-
       dobné dnešným moderným okupačným metódam - podporovať obchod, hry a kultúrne podujatia,
       zatiaľ čo sa veľa okupačných vojakov usadilo s miestnymi dievčatami. Zo začiatku Židia neboli príliš
       diskriminovaní novým poriadkom. Ešte aj pozvali Alexandra do Jeruzalema a veľa malých chlapcov
       bolo počas prvého roku jeho vlády pomenovaných podľa neho.

       Po Alexandrovej smrti bolo jeho kráľovstvo rozdelené medzi dvoch jeho vojnových generálov, ktorí
       sa  volali  Seleukos  a  Ptolemaios.  Do  Seleucie  patrila  Malá  Ázia  a  Sýria  a  do  Ptolemaicie  patril


                                                                             9
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14